当我翻着douban上关于《南京！南京！》最受欢迎的影评，几乎统统是负面言论。但对于感性的我而言，看电影，从来不会像专业影评家那样，喜欢从主题、技巧或学术角度去探讨它们，而只是去纯粹地欣赏，品味和体验。

坐在电影院里的那2个小时，心灵被血腥而残忍的屠杀场景深深震撼着。我所迷惑的是，当一小部队日军闯入难民营时，为何在人数上大占优势的上千老百姓纷纷缴械举手投降；我所寒心的是，在日军进行惨绝人寰的大屠杀过程中，人们无条件的妥协以及脸上麻木的表情和呆滞的眼神；而我所感动的是，那些看似卑微的女人们，愿意用身体，用自我牺牲来和日军交换衣物；我所振奋的是，唐先生在临死前，对行刑者大声吼叫的那一句代表了生之希望的“我老婆又怀孕了！”。

真实的历史从未改变，如何去理解它，要我们通过各种媒介，自身主观地去判断和思考。陆川所作的，是真诚地用电影的表现手法还原大屠杀的本来面貌，也许它并不完全真实，但那些令人震颤的镜头，使我愿意相信，这种残忍，的的确确存在过。

这部电影的意义在于，试图让活在当下的人们了解南京大屠杀的真相。我们要做的，绝不是憎恨，而是反思，是铭记。激起我们强烈爱国情感的，不是陆川，不是《南京》，而是这段历史本身。

勿忘国耻，珍视和平。

冲着松山健一本人和剧照上他那愤恨的眼神去看的。那几天，心情一直压抑着，眼看风太郎一步步陷入不可自拔的深渊里，他厌恶着自己的所作所为，却又无法摆脱自己。我在想，当他入赘三国家后，已是腰缠万贯，一家其乐融融，不好么？为何非要残害妻子和岳父，将美满的家弄得支离破碎，最后还选择了自杀。归根结底，是父亲的无能，母亲的离世和残酷的社会现实震碎了那颗幼小的心灵，从此埋下仇恨的种子。他的目的不仅仅是为了得到尽可能多的财富，更是为了报复那些掌控穷人命运的有钱人。

即使风太郎曾无情地对深爱他的妻子说：“你的死活对我而言毫无感觉”，我却怎样也恨他不起来。因为在做尽伤天害理之事以后，选择自杀的他，留下了一大笔财富给急需用钱救急的警察和饭店小老板。就好像<老无所依>里那个杀人不眨眼的魔鬼，执念地要给送他衣服的小鬼们报酬，他们同样闪烁着人性的光辉。

最后一集，似乎让我看到了点滴希望，然而一切都只是风太郎脑海中，温暖美好却虚幻的想象。他在临死前，仍冥顽不灵地说道：我会消失的，但是我没有错，一点都没有。确实我杀了人，犯了法，我会下地狱的。但是我想，在这个腐朽的世界上，若无其事、嬉皮笑脸活着的那群家伙，比我更加疯狂。其实，活在这世上的都是守财奴，只是你们没发现。不，你们装作没发现，就像圈养的猪一样活着，你们要是愿意，就请幸福地活下去吧。即使我死了，还会有更多像我这样的人出现。守财奴，比比皆是。

这段话又将我拉回黑暗的现实中，但不可否认的是，这个世界上的确存在着无数的守财奴。读完了吴思的《潜规则》，又不免感叹世态炎凉，冷暖自知。每个人都在心里打着小九九，不惜用一切手段，挣得更多的钱。在追名逐利的过程中，一些人迷失了自我，迷失了人生的方向，就像风太郎一样。

固然，经济是基础，钱财真的很重要。但我们万万要坚定的是：和睦美满的家庭才是生活的重心。谋再大的权，赚再多的钱，不是为了功成名就，而是要让自己、让家人生活得更加幸福快乐。 所以即使社会再黑暗再龌龊也好，也不要去盲目拜金，更不要使自己茫然无措。因为，那些你爱的人和爱着你的人，才是你为之奋斗的，使你幸福的 最终理由。

就这么不知不觉地进入第三学期，一周三十节课，除了每周不变的十节英文课外，还增加了马克思主义毛泽东思想邓小平理论以及“三个代表”和科学发展观（理论一套一套的…），另外还有经济法和管理会计，又是如砖头般厚重的英文教材 -_-

我却是充满了学习的动力，上英文课比以前更加活跃，昨天还特地找了导师探讨了下子。得出的结论是，大学的课程除了英文之外，其他真的挺无用，主要是教会你去学习去思考去实践的能力。和大慧猪姐姐说的一样，也和我想的一样。

不过我仍然很专心地听会计课，甚至是马哲课。。我不知道自己为什么那么认真听马哲课，也许是出于对老师的尊重，或是真想提升自身文化素质，总之是些间接的理由。 经济法，老师说，人都是不可相信的，否则还要“法”做什么。 想想真有道理。

每天都很忙碌，今天单词明天CET4后天经济大后天会计，还要读读《南方周末》了解时事动态，看看《读者》培养人文情怀。下周带羽毛球拍子，没事儿打打球或者跑跑步，德智体全面发展，呵呵。

自从看了余秋雨写的《门孔》后彻底爱上了他的文风，朴实而深邃的。特买了《文化苦旅》和《读城记》。读好书，不仅是享受过程，更是塑造灵魂。赞同梁文道的一句话：一个人看什么书，拥有哪些书，其实就是一个人的全部，就是这个人。

记不清有多久没被一个爱情故事所打动，而她湿润了我那快干涸的心。感受着佳音的幸福，久违的温暖。

Innocent Love, just a fantasy?

爱情，因何而起？佳音为殉也的笑容着迷，于是爱上了他，纯洁的，矜持的，还带着几缕温柔。而殉也的未婚妻，圣花，却躺在床上深度昏迷，感知不到殉也对她爱的召唤。以至于让关心殉也的人：和殉也青梅竹马的美月以及殉也的兄弟昂，出于对圣花的嫉妒和对殉也的未来着想，恨不得她赶紧消失。可奇迹发生，圣花渐渐苏醒，恢复意识，她用笨拙的肢体语言和坚定的眼神在说，她爱的是昂。于是昂为难了，殉也才是他的所爱，但那是种不被世俗承认的情感，唯有照顾好圣花，让殉也得以解脱，才是爱他的最好方式。慢慢地，殉也从圣花的阴影中走出来，不知不觉中，爱上了单纯善良的佳音；而最终昂也接受了圣花对他的爱。 其实回过神就会发现，爱一直在身边。

他们演绎着各自表达爱的方式：佳音默默地关怀着殉也；殉也无微不至地照顾着圣花；圣花不顾一切地接近昂；昂为了殉也的幸福，接纳了圣花。即使美月自私地希望圣花消失；昂对殉也的爱是种畸形恋，他们都该被原谅。因为爱，是无罪的。 我对你的爱，不一定要轰轰烈烈地绽放；默默守护亦是种选择。

I can feel you close to me and see you're all I need, I want to be here eternally.

So, it's beyond doubt that Innocent Love, is not a fantasy.

在读到福贵的儿子有庆因抽血过多致死的时候，我哽咽了。因医生的疏忽大意，他的血就这样被抽干了，如此荒谬冤枉的死法，根本不能接受。我本以为噩梦不再萦绕、阴霾终会散去，而之后的确又滋长了片刻的温情与欢乐。可是，福贵仿佛被下了诅咒，女儿，妻子，女婿，外孙，最后只剩下他自己，和那头同叫福贵的老牛。

我们远离了那般动荡的岁月，不曾体验过艰难和困顿，所以在读完这个故事的时候，会有种欲哭无泪的压抑感。但是，当我合上书本，内心涌动着一股暖流。纵然现实生活无比残酷，纵然有诸多苦痛和责任需要担当，我们依然坚忍并顽强地存活着，这便是生命的力量。

活着。 多么沉重的两个字。余华在书序中写道：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 于是我们便可以理解为什么福贵能在历经无数风雨，悲痛万分之后，在亲人死亡的伴随下，活着。若干年后，阳光普照之下，当他向人们述说苦难的时候，一脸的平静安详。 我终于明白，此时此刻，不论我们正体会着措手不及的幸福，抑或承受着漫长难熬的痛苦，只要继续活着，那些或幸福或痛苦的感受，都会随着时间的流逝，渐渐被遗忘。留下的，只是一个对现时的我们毫发无伤，不痛不痒的苍白结果，谁还会铭记当年的跌宕起伏？

于是我们会问，何为生存的意义。 它实在太复杂太深奥，不用刨根问底，我们只需要像福贵那样活着。因为，人是为活着本身而活着，而不是为活着以外的任何事物而活着。